Archivi: Santo del giorno
Sant’Anna, madre di San Ciriaco
Il santo Ieromartire Ciriaco, Patriarca di Gerusalemme, era un ebreo che indicò alla santa Imperatrice Elena il luogo dove era sepolta la Vivificante Croce di Cristo (14 settembre). Essendo presente al ritrovamento della Croce, Ciriaco (prima del Battesimo si chiamava Giuda) giunse sinceramente a credere in Cristo, il vero Dio, e divenne cristiano. Ciriaco, a causa della sua vita pura e virtuosa, fu poi scelto come Patriarca di Gerusalemme. Subì il martirio sotto l’imperatore Giuliano.
Durante la crudele persecuzione sotto Giuliano l’Apostata, nell’anno 363, San Ciriaco accettò di soffrire per la Fede. Fu ucciso dopo prolungate torture.
Sant’Arsenio, arcivescovo di Serbia
San Arsenio, arcivescovo di Peć, nacque in Srem. Trascorse gran parte della sua vita come monaco nel monastero di Žiča sotto la direzione spirituale di San Savva (14 gennaio). A causa della sua rigorosa vita ascetica, San Savva lo nominò igumeno del monastero.
Quando la Serbia fu invasa dall’Ungheria, San Savva mandò San Arsenio a trovare un luogo più sicuro nel sud per una nuova sede episcopale. Arsenio scelse Peć, dove costruì un monastero e una chiesa che fu dedicata ai Santi Apostoli, e poi all’Ascensione del Signore.
Prima di partire per Gerusalemme, San Savva designò Arsenio come suo successore.
Nel 1223, San Savva morì a Trnovo mentre era sulla via del ritorno, e San Arsenio esortò il re Vladislav a riportare il suo corpo in patria per la sepoltura in Serbia. Dopo trentatré anni di saggia guida del suo gregge, San Arsenio si addormentò nel Signore nell’anno 1266. Le sue reliquie furono sepolte nel monastero di Peć, ma ora riposano a Zhrebaonik, in Montenegro.
San Stefano il Sabaita
San Stefano l’Innografo del Monastero di San Savva visse la vita ascetica nella Lavra di San Savva in Palestina. Egli e sant’Andrea il Cieco furono tra i primi a comporre inni (idiomela) per il periodo tra il Pubblicano e il Fariseo e la Domenica delle Palme. Egli non sembra essere lo stesso santo Stefano che è commemorato il 13 luglio.
San Ioasaf il nuovo osiomartire
San Giuseppe era un monaco del Monastero di Dionysiou sul Monte Athos, dove risplendeva nelle virtù della vita monastica. Era un iconografo, e dipinse l’icona dei santi Arcangeli sull’iconostasi della chiesa principale di Dionysiou.
In obbedienza alle istruzioni dell’igumeno Stefano, San Giuseppe si recò a Costantinopoli con Eudocimo, che era apostatato dall’Ortodossia per diventare musulmano. Eudocimo si pentì, e desiderava cancellare il suo peccato attraverso il martirio.
Trovandosi però di fronte alla tortura e alla morte, il disgraziato Eudocimo rinnegò di nuovo Cristo, incolpando Giuseppe di averlo distolto dall’Islam.
San Giuseppe fu arrestato e minacciato di morte. Nonostante molte torture, rifiutò di convertirsi all’Islam. Questo santo martire di Cristo fu impiccato il 17 febbraio 1819, e così ottenne un incorruttibile serto di gloria.
Alcune fonti indicano la sua commemorazione il 17 febbraio, mentre altre la indicano il 14 settembre o il 26 ottobre.
Traslazione delle reliquie di Sant’Andrea di Smolensk.
La Traslazione delle reliquie di Sant’Andrea, Principe di Smolensk, a Pereslavl avvenne nell’anno 1539 grazie all’intervento di San Daniele di Pereslavl (7 aprile).
Il santo Principe Andrea era figlio del principe di Smolensk Teodoro Fominsky. Ancora giovane, fu rattristato dalle contese dei suoi fratelli e lasciò la sua città natale, recandosi come semplice pellegrino a Pereslavl Zalessk. Con umiltà e mansuetudine trascorse trent’anni come custode della chiesa di San Nicola, presso la quale è sepolto. Dopo la sua morte furono ritrovati un anello principesco, una catena d’oro e un’iscrizione con le parole: «Io sono Andrea, uno dei principi di Smolensk».
Santi Terenzio e Neonilla, sposi, e i loro figli Sarbelos, Nitas, Ierax, Teodulo, Fotio, Bele ed Eunice, martiri
San Terenzio era originario della Siria e soffrì per Cristo insieme alla moglie Neonilla e ai loro sette figli Sarbelos, Fotio, Teodulo, Bele, Ierax, Nitas ed Eunice. Furono denunciati come cristiani e condotti davanti alle autorità per essere interrogati.
I santi confessarono Cristo e derisero le divinità pagane, mentre i loro fianchi venivano lacerati con uncini di ferro. Nelle ferite fu versato aceto, che poi fu dato alle fiamme. I santi si incoraggiavano a vicenda e pregavano Dio di aiutarli. Egli mandò angeli a scioglierli dai loro legami e a guarire le loro ferite.
Allora i santi furono gettati alle belve feroci, che divennero mansuete e non fecero loro alcun male. In seguito furono gettati in un calderone pieno di pece bollente, ma non furono bruciati. Vedendo che nulla poteva nuocere ai santi, i pagani li decapitarono.
San Ciriaco ieromartire
Il Santo Ieromartire Ciriaco, Patriarca di Gerusalemme, era un ebreo che indicò alla santa imperatrice Elena il luogo dove era sepolta la Vivificante Croce di Cristo (14 settembre). Presente al ritrovamento della Croce, Ciriaco (prima del Battesimo si chiamava Giuda) credette sinceramente in Cristo, il vero Dio, e divenne cristiano. Ciriaco, a causa della sua vita pura e virtuosa, fu in seguito scelto come Patriarca di Gerusalemme. Subì il martirio sotto l’imperatore Giuliano.
Durante la crudele persecuzione sotto Giuliano l’Apostata, nell’anno 363, San Ciriaco accettò di soffrire per la Fede. Fu ucciso dopo prolungate torture.
San Teofilo, arcivescovo di Novgorod
San Teofilo delle Grotte di Kiev, delle Lontane Grotte e arcivescovo di Novgorod, fu scelto per sorteggio dopo la morte del santo ierarca Giona (5 novembre). Fu elevato alla dignità di arcivescovo di Novgorod il 15 dicembre 1472 a Mosca. Fino alla sua elevazione, aveva condotto vita ascetica nel monastero di Otensk.
Un duro destino fu assegnato al santo nella guida del gregge di Novgorod. Il posadnik Martha Boretskaya e i suoi aderenti eccitavano e agitavano il popolo contro il Gran Principe di Mosca, Ivan III. Il monaco Pimen, partigiano della Boretskaya, suscitò inimicizia contro l’arcivescovo nel gregge. Alcuni degli abitanti di Novgorod erano inclini a passare dalla parte della Lituania. Infedeli al principato di Mosca, erano pronti a cadere nell’apostasia.
San Teofilo fermò i novgorodiani ribelli dicendo: “Non tradite l’Ortodossia e non diventate un gregge di apostati. Io tornerò alla mia umile cella, dalla quale voi mi avete tratto fuori a vergogna di ribellione”. Questa lettera di rinuncia del santo, scritta nel 1479, è conservata. Il popolo miope non prestò attenzione alle parole del pastore, e scoppiò una guerra fratricida tra Mosca e Novgorod. I novgorodiani sconfitti furono costretti a chiedere misericordia, e molti di loro dovettero la vita all’intercessione del santo. Nel 1480, San Teofilo fu mandato da Ivan III in prigione nel monastero Chudov di Mosca e “lì rimase per tre anni interi, e lì morì”.
Secondo la tradizione, mentre San Teofilo giaceva malato nel monastero Chudov, gli apparve in sogno San Nifonte di Novgorod (8 aprile), che è sepolto nelle Grotte di Kiev di Sant’Antonio. Il santo gli ricordò la sua promessa di venerare i taumaturghi di Kiev. Si dice che il santo arcivescovo andò a Kiev e che, appena si avvicinò al Dnepr, la sua malattia si aggravò. Ricevette una rivelazione che, sebbene non sarebbe giunto vivo alle Grotte, il suo corpo avrebbe riposato in esse. Questo si compì.
La sua memoria è celebrata anche con il Sinassi dei Santi delle Lontane Grotte di Kiev il 28 agosto, e nella Seconda Domenica del Grande Digiuno, con il Sinassi dei Padri delle Grotte di Kiev.
Santi Mavriano e Valentino
I Santi Marco, Soterikho e Valentino erano originari dell’Asia. Furono arrestati dagli idolatri nell’anno 304 perché erano cristiani. Dopo aver sopportato molti tormenti, furono trascinati su pietre appuntite finché morirono. In seguito, le loro sante reliquie furono portate sull’isola di Thasos, che si trova tra la Tracia e la penisola dell’Athos.
Questi santi martiri sono commemorati il 24 ottobre secondo l’uso greco.