Il presbitero Bercus; il monaco Arpilus; i laici e le laiche Abibus, Agnus, Reasus, Igathrax, Iscoeus (Iskous), Silas, Signicus, Sonirilus, Suimbalus, Thermus, Phillus (Philgas), Bathusius, Anna, Alla, Larissa, Monco (Manca), Uirko (Virko), Animais (Animaida), la regina Gaatha e la principessa Duklida, furono tra i ventisei martiri che furono uccisi dai Goti intorno all’anno 375 sotto Jungerich, persecutore dei cristiani. Gli antichi sinassari della Chiesa gotica narrano il martirio di ventisei cristiani al tempo degli imperatori Valentiniano, Valente e Graziano. Lo storico Sozomeno dice che il re Athanaric fu colmo di furore vedendo i suoi sudditi abbracciare il Cristianesimo a causa della predicazione del vescovo ariano Ulfila. Perciò ordinò che molti di loro fossero torturati e giustiziati, spesso senza processo.
I ministri del re Athanaric posero una statua su un carro e la fecero sfilare davanti alle tende che i cristiani usavano per i servizi di chiesa. Quelli che adoravano l’idolo e offrivano sacrifici venivano risparmiati, gli altri venivano bruciati vivi nella tenda. Jungerich diede ordine di incendiare una chiesa durante i divini servizi. Nel rogo infernale perirono 308 persone, delle quali solo ventuno sono conosciute per nome. Vi era anche un uomo senza nome che venne alla tenda e confessò Cristo. Fu martirizzato insieme agli altri. Diversi manoscritti riportano varianti dei loro nomi.
Nel regno di Valentiniano e Teodosio (383-392), la vedova del re gotico, Gaatha (che era cristiana ortodossa), e sua figlia Duclida raccolsero le reliquie dei santi martiri e le portarono in Siria con l’aiuto di alcuni presbiteri e di un laico di nome Thyellas. Gaatha in seguito ritornò nella sua terra natale, dove fu lapidata e morì come martire, insieme a suo figlio Agathon.
Le reliquie dei santi martiri furono lasciate a Duclida, che andò a Kyzikos in Asia Minore e donò parte delle reliquie per la fondazione di una chiesa. Santa Duclida morì in pace.
I santi martiri erano commemorati il 23 ottobre nei calendari gotici.
