La Santa Martire Drosίs, e con lei cinque Sante Martiri Vergini: Agalϊda (Αγλαϊδα), Apollinarίa (Ἀπολλιναρία), Daria (Δαρεία), Mamousa (Μαμούσα) e Thaϊs (Θαΐς).
La Santa Drosίs era figlia dell’imperatore Traiano (98-117), feroce persecutore dei cristiani. Nell’anno 99 egli fece rivivere una legge più antica che proibiva le riunioni segrete, e la applicò ai cristiani. Nell’anno 104 emanò un editto speciale contro i cristiani.
A partire da quell’anno, le persecuzioni continuarono fino alla fine del suo regno. I corpi dei cristiani martirizzati spesso rimanevano insepolti per intimidire gli altri. Cinque vergini cristiane: Agalϊda, Apollinarίa, Daria, Mamousa e Thaϊs, si assunsero il compito di seppellire quei cristiani. Di nascosto, prendevano i corpi dei martiri, li ungevano con aromi, li avvolgevano in sindoni e li seppellivano. Quando lo venne a sapere, Drosίs, che era una cristiana segreta (ma non ancora battezzata), chiese alle sante vergini di portarla con loro quando andavano a seppellire i cristiani.
Adriano, un consigliere dell’imperatore, che era anche pretendente di Drosίs, informò Traiano delle attività di quelle donne. Fu posta una guardia sui cadaveri di coloro che erano stati uccisi, con l’ordine di arrestare chiunque tentasse di seppellirli. La Santa Drosίs e le cinque vergini furono catturate la prima stessa notte. Venendo a sapere che una delle prigioniere era sua figlia, Traiano ordinò che fosse tenuta separata, sperando che cambiasse idea.
Le cinque Sante Martiri Vergini furono condannate a essere bruciate in una fornace per la fusione del rame. Andarono con coraggio incontro alla morte e ricevettero le loro incorruttibili corone di martirio. Quel rame, mescolato con le ceneri delle martiri, fu usato per fabbricare treppiedi per le nuove terme pubbliche che Traiano aveva costruito. Finché quei treppiedi restarono nelle terme, nessuno poté entrarvi. Chiunque varcasse la soglia veniva subito colpito a morte. Quando i sacerdoti pagani capirono perché ciò avveniva, ordinarono che i treppiedi fossero rimossi e fusi di nuovo. Allora Adriano suggerì all’imperatore di far fare cinque statue di bronzo di vergini nude, simili alle martiri, e di collocarle davanti all’ingresso delle terme pubbliche.
Quando le statue furono messe al loro posto, Traiano vide in sogno cinque agnelli puri che pascolavano in Paradiso, e il Pastore che gli diceva: «O Cesare del tutto sfrenato e malvagio! Coloro la cui immagine tu hai collocato là per essere schernita, ti sono stati tolti e sono stati condotti qui dal Buon e Misericordioso Pastore. A suo tempo anche tua figlia, il puro agnello Drosίs, sarà qui».
Al risveglio, Traiano fu furioso e ordinò che fossero accese due grandi fornaci. Accanto, fu affisso un editto imperiale: «Voi che adorate il Crocifisso; salvatevi da molte sofferenze e risparmiate anche a noi queste fatiche. Offrite sacrifici agli dèi. Se però non volete farlo, allora ciascuno di voi si getti volontariamente in questa fornace».
Molti cristiani scelsero il martirio.
Quando lo seppe, anche la Santa Drosίs decise di soffrire il martirio per Cristo. Pregò nella sua prigione, chiedendo al Signore di liberarla. Dio ascoltò la sua preghiera, e le guardie si addormentarono. La Santa Drosίs andò verso la fornace, ma si domandava: «Come posso andare a Dio senza la veste nuziale (cioè senza essere battezzata), poiché sono impura? Ma, o Re dei re, Signore Gesù Cristo, per amore Tuo rinuncio alla mia dignità imperiale, affinché io possa diventare la più umile ancella nel Tuo Regno. Battezzami Tu stesso con il Tuo Santo Spirito».
Dopo aver pregato così, la Santa Drosίs si unse con mirra [crisma], che aveva portato con sé, e immergendosi nell’acqua tre volte, disse: «La serva di Dio Drosίs è battezzata nel Nome del Padre, e del Figlio, e del Santo Spirito».
La Santa si nascose per sette giorni, trascorrendo il tempo nel digiuno e nella preghiera. Alcuni cristiani la trovarono e appresero da lei tutto ciò che era accaduto. L’ottavo giorno, la Santa Martire Drosίs andò alla fornace e si gettò nel fuoco.
Alcune fonti affermano che la Santa Drosίs si addormentò nel Signore in pace. Secondo il calendario della Chiesa Ortodossa Russa, tuttavia, ella è indicata come martire (Святая мученица Дросида).
